Safsataya ve dogmaya karşı bilimin yanıtı

YARATILIŞÇILIK İLE HESAPLAŞMA

‘Harun Yahya Safsatası ve Evrim Gerçeği’ kitabını değerlendirdiler

Alâeddin Şenel, Prof. Steve Jones, Prof. Dr. Rennan Pekünlü,

Prof. Dr. Kayhan Kantarlı, Prof. Dr Aykut Kence, Prof. Dr. Yaman Örs,

Prof. Dr. Şevket Ruacan, Prof. Dr. Metin Özbek, Yard. Doç. Dr. Hasan Aydın,

Muazzez İlmiye Çığ, Eğitim Sen Genel Başkanı Zübeyde Kılıç Öztürk,

Prof. Dr. Aslıhan Tolun, Prof. Dr. Haluk Eyidoğan, Prof. Dr. Cumhur Ertekin,

Prof. Dr. Afşar Timuçin, Üniversite Konseyleri Derneği

 Jeofizik profesörü Haluk Eyidoğan ile Arzın merkezine seyahat

Jules Verne’in ünlü yapıtından uyarlanmış “Dünyanın Merkezine Yolculuk” filmini bir yerbilimciyle birlikte izledik. Dünya’nın Merkezini İTÜ Yer Fiziği Profesörü Haluk Eyidoğan ile konuştuk. Yerin merkezine inilebilir mi? Yerkürenin ne kadarını tanıyoruz? Jeolojinin tartışma eksenini değiştiren kuram neydi? Yerbilimlerini konu edinmiş başka bilimkurgular var mı? Söyleşiyi Güner Or gerçekleştirdi.

Auguste Comte kimdir? Pozitivizm nedir?

Fransız Devrimi sonrası süreç, Avrupa’da bir alt-üst oluşlar, ayaklanmalar, devrimler sürecidir. Devrim sürecinde aktif rol oynayan işçiler, hakları için mücadeleye devam eder. Bu durum, bir anarşi ve düzensizlik olarak algılanır. Olaylara burjuvazinin bakış açısından yaklaşan Auguste Comte böylesi bir toplumsal ortamda düşüncelerini oluşturur. Pozitivizm, Aydınlanmanın eleştirel düşüncelerine ve felsefelerine karşı bir düşünce akımı olarak doğar. Yener Orkunoğlu’nun incelemesi

Ormanlar, makiler, keçiler ve insanlar…

Orman, maki, keçi ve insan… Bunların hepsi hem çevrelerindeki diğer etmenlerin hem de kendi aralarındaki ilişki ve etkileşimlerin ortak bir ürünüdür. İnsan keçiyi, makiyi, ormanı; keçi insanı, makiyi ormanı; maki insanı, keçiyi, ormanı; orman insanı, keçiyi, makiyi içerir. Neden birbirlerinin düşmanı gibi gösteriliyorlar? Bu yazı, bir başka açıdan bakmaya davettir. Prof. Dr. Tuncay Neyişçi yazdı.

Sadru’d Din Konevî ve Ekberiyye hareketi

1240’lı yılların ortalarında Anadolu’ya gelen Sadru’d Din Konevî, doğru bilgiye ulaşma kuramları geliştirmiş, dahası, doğru bilgiye ulaşmak için “akıl” ve “gözlem / müşahade”nin birlikte kullanılmasını savunmuştur. Bu anlamda Batı’da Rönesans sonrası ortaya çıkan ve Aydınlanma’ya yol açan fikir akımlarının öncülü sayılır. İlk Osmanlılarda devlet danışmanlığı “ulema”ya değil, Ekberiyye’cilerden oluşan “ilmiyye”ye verilmiştir. Ömer Tuncer’in makalesi

Bir eğitim serüvencisi: Makarenko

Makarenko’dan neden bu kadar etkilendm? Eğitimci olduğum için mi? Evet. Baba olduğum için mi? Yine evet. Peki, sosyalist olduğum için mi? Tabii, yine evet. Ama hiçbiri tek başına yeterli değil. En iyisi, Makarenko’nun öyküsünü aktarmak. Makarenko’nun basit ama son derece devrimci bir ilkesi vardır: “Öğrenmeyecek öğrenci, değişmeyecek insan yoktur”. Ahmet Doğan yazdı.  
 

Bilim ve Gelecek’in Ağustos sayısında dikkat çeken diğer makaleler

Ender Helvacıoğlu / Sol’un Baharı

Gül Atmaca / Bangladeş yüzyılın sonunu görebilecek mi?

Aslı Kayabal / İtalya’da yabancı düşmanlığı tırmanıyor: Süper vali Romanlara karşı

Erdem Sönmez / Feodalite araştırmalarında dönüm noktası: Bloch’un Feodal Toplum’u
 

Bilim ve Gelecek’in yeni sayısında ayrıca, Bilim Gündemi, Ali Nesin’le Matematik Sohbetleri, Yayın Dünyası, Satranç, Briç, Forum, Bulmaca gibi bölümlerde canlı haberler, bilimsel bilgiler, bilim tarihi öyküleri, söyleşiler, kitap tanıtımları ve tartışmalar yer alıyor.


Bilim ve Gelecek Dergisi

Adres: Sakızağacı Cad. Nane Sok. 15/4 Beyoğlu-İstanbul

Tel: 0212-244 97 95   

www.bilimvegelecek.com.tr